 «Если бы молодость знала!» -
нередко восклицаем мы, подразумевая под этим : знать бы нам в молодые годы то,
что сейчас ведомо, - может, и не сотворили бы столько глупостей! Но каждому возрасту – своя
мудрость. Родители считают, что их дети живут не так, а дети уверены, что
родители старомодны и не понимают их.
Однако ж есть мудрость
вневозрастная – народная. И если прислушаться к ней, если с толком вдуматься,
то станет ясно: мудрый наш народ всё предусмотрел, всё по местам расставил, на
все случаи жизни создал обряды и обычаи. Другое дело, что мы их забыли, или
вовсе не знали, и это немудрено: ведь более полувека всё народное, самобытное
выхолащивалось в угоду так называемому «интернациональному». Вот и путаем мы по
сей день именины с днём рождения, а уж как в церковь под венец идти, как
ребёнка крестить, как себя в храме вести, какие слова говорить – и вовсе проблема.
К сожалению, при изучении истории мы очень
мало внимания уделяем изучению обычаев и образа жизни наших предков. А ведь хочется знать, что надо делать на
Святки, как правильно отмечать Масленицу (не вообще – просто блины есть, а вот
именно каждый день этой недели)
А поскольку сейчас именно Масленица, о ней
мы с вами и поговорим.
Вспомним для начала о том, кем были наши
предки, в кого они верили. А были они с незапамятных времён – язычниками, т.е.
верили не в единого Бога, а было их великое множество, и у каждого времени года
и у стихии был свой Бог. И праздники у них были в соответствии с изменениями,
происходящими в природе: это Святки, Каляда, Масленица, Сороки, Иван – Купала и многие другие.
Но после крещения Руси появились новые
праздники – Рождество Христово, Крещение, Пасха и т.д. Однако, как ни
запрещались старые праздники, забыть о них народ не мог. И вот они именно у
Славян (русские, украинцы, белорусы, чехи, болгары) приобрели совершенно новое,
неповторимое своеобразие.
Масленица – праздник языческий, отмечался
он всегда в конце зимы, перед весенним солнцестоянием. Встретить богато
масленицу считалось своего рода залогом будущей сытной жизни весь год.
Когда же Русь приняла крещение, то на это
время стал приходиться Великий пост и Светлая Пасха. В пост, как известно,
отменяется пища животного происхождения (мясо, рыба, молочные и яичные блюда).
Православная церковь, чтобы облегчить христианам переход от мясоеда к Великому
посту, установила сырную неделю (или мясопуст) с её полускоромной пищей (т.е.
мясо уже запрещается употреблять в пищу, но ещё неделю можно есть рыбные, молочные
и яичные блюда).
Но эта попечительская забота церкви
повсеместно на Руси осталась гласом вопиющего в пустыне, и на деле наша
масленица не только попала в число «праздников», но стала синонимом широкого
безбрежного разгула. Насколько при этом бывает неудержим народный разгул, можно
судить уж по одним эпитетам, которыми наделил народ свою масленицу. Она
называется «весёлой», «широкой»,«пьяной»,«обжорной»,«разорительницей».
Празднование масленицы ещё в начале прошлого
века обычно начиналось с четверга, хотя работы во многих местах прекращались
ещё с понедельника, так как крестьяне, озабоченные наступающим праздником
обжорства, разъезжали по соседним базарам и закупали всякую снедь. Закупки такого рода бывают, применительно к
крестьянскому бюджету, очень велики: семья среднего достатка в 5 – 6 душ
затрачивает от 6 до 10 рублей на водку, рыбу, постное масло, гречневую крупу и
всякие сладости. А если ещё прибавить расходы на обновки бабам и девушкам, то
будет вполне понятно, почему масленица называется разорительницей.
Впрочем, крестьяне, при всей их
сдержанности и бережливости, не тяготятся этими расходами, так как на масленицу
приходится принимать гостей и самим ходить в люди, и, стало быть, нужно и
угостить прилично, и одеться по-праздничному, чтобы соседи не засмеяли.
 
Каждый день масленицы имеет своё название:
Понедельник – "Встреча" (встречают масленицу,
её чучело возят по улицам, ставят у домов). Наш степенный народ, люди зажиточные, встречу
масленицы начинали посещением родных. С утра свёкор со свекровью отправляли
невестку на день к отцу с матерью, а вечером сами приходили к сватам в гости.
Здесь, за круговой чашей, условливались: когда и где проводить время? Кого
звать в гости? Когда кататься по улицам?
К первому дню масленицы устраивают
общественные качели (вислые и круглые), балаганы для скоморохов, столы со
сладимыми яствами. Не ходить на горы, не
качаться на качелях, не потешаться над скоморохами, не отведать сладимых яств –
значило в старину: жить горькой беде, лежать на смертном одре, либо стать
калекой. В старину москвичи справляли масленицу у Красных Ворот. Здесь Пётр
Великий открывал Масленицу с понедельника и качался на качелях с офицерами.
Богатые люди начинают печь блины с
понедельника, бедные – с четверга или
пятницы. В старину первый блин отдавался нищей братии на помин усопшим. В
степных селениях первый блин кладут на слуховое окно – для душ родительских.
Вторник – "Заигрыши" (парни с девками
заигрывают, невест высматривают); в этот день молодёжь катается на горах,
неженатые парни и девчата присматриваются друг к другу);
Среда – "Лакомка" (тёща зятя блинками угощает, а чтобы зятю было
не скучно, приглашаются и другие гости);
Четверг – "Разгул", "Перелом" (катания на
лошадях, кулачные бои);
Пятница – "Тёщины вечёрки" (теперь уж зятья
своих тёщ на блины зовут);
Суббота – "Золовкины посиделки" (молодая невестка
одаривает золовок подарками);
Воскресенье – "Проводы масленицы", "Прощёный
день" (одаривают кума с кумой, просят у всех прощения за причинённые обиды; наши
предки просили прощения и у умерших). Прощение между родными и знакомыми
происходит вечером. Прощаться приходят родные к старшему в доме, бедные – к
богатым. В старину на прощанье приносили пряники. Прощаясь. Говорили по
обыкновению друг другу: «Прости меня, пожалуй, буде в чём виноват перед тобою».
Прощание заключалось поцелуем и низким поклоном. Прощание между домашними бывало перед сном,
после ужина. Здесь дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения,
затем приходили все, кто находился в услужении и справляли своё «челобитие». В этот день сжигают чучело
масленицы, этот день – заговенье перед началом Великого Поста. Просить прощения у близких перед Великим Постом –
значит: очистить свою совесть, примириться с ближними.
 
В течение всей недели мужчины
поют под окнами знакомых поздравительные песни, а дети славят солнышко. Женщины
поют калядки по типу рождественских, а затем просят подарки.
Закончилась весёлая масленица и следом идёт
самый длинный в году пост – Великий. Он будет длиться 7 недель – 49 дней.
Причём пост очень строгий. Лишь 7 апреля – в Благовещенье разрешается вкушать
рыбу. Постов в течение года бывает много.(Великий – перед Пасхой, Петровский - от Троицы до Петрова дня(12 июля), Успенский
–с 14 по 28 августаи Рождественский – с 28 ноября по 6 января). Кроме того
существует множество однодневных постов и постных дней.
Как вы
думаете, зачем церковь устанавливает постные дни? Согласно
всем восточным учениям, если человек отказывается от белковой пищи, то в нём
восстанавливаются естественные потоки энергии, происходит «очищение души». Согласно учению современной медицины,
отказ от белковой пищи способствует выведению шлаков из организма, очищает
сосуды и органы, а значит, способствует сохранению здоровья. Следовательно, церковь таким образом
заботится о здоровье верующих.
Итак, сегодня мы с вами познакомились
лишь с обрядом празднования одного праздника, а о следующих поговорим при их
приближении.
| 
